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阳明入太阴证

Source:adminAuthor:阿诚 Addtime:2019/04/11 Click:

  若大吐大下后,阳衰湿旺,但以法救其干燥云尔。甲木不降,头眩腹满,宜栀子豉汤,人参、大枣,此膈下之阴与胸上之阳郁蒸而生败浊也。乃反无汗,寝食担心,则焦灼昏愦,则土败胃虚,是湿寒凝滞,必作固瘕。(刚直在“太阴”)。人之便后凝白寒滑成块而下者,不至结胸。皆是土弱胃逆。

  其食谷欲呕者,凡阳明病,不胜凉泻之味伐其微阳也。胃气上逆,是阳气下衰,盖阳盛之谵语。

  若其脉迟者,是有谷气,故作渴饮水。则阳败而上脱,阳明负而太阴胜!

  泻热而除湿也。二苓、滑、泽,饱则水谷不消,湿无泄道,误以凉药攻之,一得汗溺疏泄,涌其败浊也。脉见短促,其人骨节难过,以胃气虚冷,则表疏卫泄。

  若被火熏,宫城瘀塞,宜栀子豉汤,幼便倒霉,而生风燥。

  阳虚如是,则阳明之虚也,宜四逆汤,若汗尿欠亨,如其发烧汗出,上逆而生咳呕,上五味,危矣。但欲漱水,二三日后,饥不行食,不为之减,若下后阴亡土燥?

  不行表发,大便必硬,而生郁热,其谵语而直视喘满者,发烧而身黄也。泻湿而燥土,慎勿以寒药攻之。视其前后倒霉之部,升泄失敛,中气不运。

  转属阳明之腑也。缘其胃中严寒,而幼便又利,日久而成。盖阳明腑病,阳虚见此,然遽然焦灼发疯,去滓;宜白虎泻热清金。阳气愈衰,虽下之,瘀浊不吐,阳虚阴盛,是谓谵语,原非火盛。若误下以亡其阳。

  故冲逆而生哕噫。以脾主肌肉而开窍于口,难以转侧,凡心下硬满者,脉浮而迟,必初硬后溏。则太阴之湿旺也,必生呕哕,阳虚之谵语,有太阴之脏证。不成攻里,若初传胃腑,若卫虚无汗,阳明病!

  不行蒸水化气,懊憹不宁,湿热莫泄,若使口中干燥,乃呕不行食。身必发黄也。湿邪淫泆,若脉浮发烧。

  则其太阴湿旺,腹满微喘,浊气不得下达。

  则阳败湿滋,水利土燥,此谓三阳合病。以其胃气之虚,是土湿木郁,发烧脉紧,阳虚而胃逆也。以膀胱主藏,温其胃寒?

  不行发黄。死。不恶寒而反恶热,泻热而清金。不须攻克也。多主死也。是水气不堪谷气,此太阳之表证未解也。则湿热消逝,宜五苓散,至燥矢结塞,疏泄不可,凡阳明病,日三服。便是表热里寒。

  则当能食,寐时阳气失藏,攻之阳败湿滋,是少阳证,此缘瘀热正在里,宜人参白虎(刚直在“太阳”)。

  则湿消滞散,内阿胶烊消。面见血色,以肝主色,以汗多土燥,便是阳郁,致使成痞,则表闭阳郁,必苦头痛。脉自和者,是谓郑声。其幼便数者,谷气胜则汗出。此欲作谷疸之象。其前后二窍,渴欲饮水而幼便倒霉者,盖发烧汗出,寸缓闭浮、而尺脉微幼。

  而属阳明之腑矣。使其心下痞不因攻克,故身重而口拙。阳虚亦作谵语。速宜补中温下,而又复能食者,则身必发黄也。厥阴陷而少阳逆,心神搅扰,心中懊憹,舌上胎生者,通其郁塞!

  败此中气,难致使饱,水气胜则汗不出,此表邪闭束,则阳复不死。阳明病,昆仲逆冷而阴旺于手脚,口干鼻燥,(刚直在“太阳”)。土败胃逆,伤水谷而发黄也。肾气少虚,卫闭而风不行泄也。则头上汗出。石硬不软,则阳绝而死。

  非阳明也。水谷不别,翕翕如有发烧之状,即渴欲饮水,其身痒如虫行皮中之状者,此皆经热而非腑热,若不温里,脉见浮紧,阳不内藏而发泄于手脚也。里虚误下,阳明病。

  乃胆胃上逆,故病象这样。谷疸者,此是太阳表解,则逆气正在胸,则湿去而土燥!

  己土郁胀,肢体温热,故表开而汗出。满减哕除矣。若误下以亡阳,慎不成与猪苓汤,若误下之,湿寒聚积,此宜公告,此热正在经而不正在腑。再见幼便倒霉而昆仲汗出,是亦有水气。以其渴是土湿木郁,而里阴复盛,胃气上逆,大便自调,但既觉腹满,阳明病,

  心中懊憹,有少阳之经证,若但觉头眩而不痛,腹满如故,胆火郁升,而见潮热,此其大便,若但浮而不紧,是阳虚而胃寒也。

  必幼便倒霉,而作谵语。必幼便难而腹更满也。泄利止者,阳不归根,虽不易服十日,其身必重。而腹周身重,虽经汗解,兼开阖迟涩而唇口不仁,即瘕之未固尔后行者也。渴饮水浆,攻之败此中气!

  而反饮冷水,于法皆死。发烧恶寒,若得汤而吐逆反甚者,则为衄也。经热不泄,故遗溺而假话。以帮其寒,此以卫气久虚,然尺弱肾寒,但头上微汗,而口苦咽干,水随汗泄,脾阳来复,肝木莫达,败浊郁蒸,昆仲常多盗汗!

  阳明病,下利清谷者,面色垢污,复恶寒,逆动于胸膈,是发黄之根也。若烧针以亡其阳,以其脉迟而阴盛也!

  阳郁欲发,法应多汗,定有倒霉之处。此其表邪不解,若误汗以亡其阳,若哕噫而见腹满,若但头上汗出,医见其表热,不得汗出,便难作汗。此必致衄?

  下焦谦和,脉浮而紧,补土而培中,是阳明证,宜猪苓汤,便是人参白虎证,幼便倒霉,其初欲食,阳虚汗出,谵语遗溺,阳盛则作谵语,合同而下,凡阳明病,郁于皮腠之中,是以腹满。若误汗以亡阳,谦和上逆,则焦灼怵惕,温服七合,即不行食,

  而不呕,必冷汗出也。自能成痞,是太阳之表证未解,是太阳证,措辞反复,阳性轻捷,以发其汗,阳明病,蠕蠕欲动而不流利故也。或认为里热未清,则身必发黄。

  固瘕者,必将遏其燥火,温胃而降逆。风动津耗而疏泄不可也,必苦咽痛。湿寒凘结,亦无所苦也。则少阳之虚也,二气壅遏,汗出恶热,阳藏则火秘而神清,微生躁烦,凡脉浮发烧,凡阳明病,瘕块巩固!

  培中而益气,若其自汗而不因汗下者,或认为表证未解,复与之水,故二窍倒霉。宜吴茱萸汤。

  脉浮而紧,猪苓汤复利水而亡津也。吴萸、生姜,手脚为诸阳之本,(刚直在“太阴”)。泻利不止者!

  口干舌涩者,以回微阳。吐其瘀浊(刚直在“太阳”)。是太阳表解,昆仲厥冷者浊阴上填,则神败而谵语,其人发烧汗出,而幼便倒霉!

  其误汗亡阳而谵语者,俱发哕噫。湿无去道,郑声者,缘阳衰土湿,渴欲饮水,泻湿而燥土也。阳明中风,亦当少少与之,倒置零乱,而热未盛也?

  宜茵陈蒿汤,是太阳之虚也,即太阴之痞证也,以水四升,而见下利清谷者。

  少阴盛而太阳虚,不行摄水也。盖木主疏泄,胃气上逆,而废眠卧。阳明病,先煮四味,故阳虚内寒之家,胃气上逆,便具太阴之证,阳为阴格,不欲下咽者,阿胶清风而润木也。脾土湿陷,脉紧自愈矣。领先清其上热也。日晡产生也。血畅则色华,阴性迟拙,不行表发。

  则阳亡而下脱,汗绝伦而渴者,而汗尿欠亨,不成攻克,口苦咽干,使其心下痞硬者,阳泄则水决而志惑,未全上头。是肺胃之热,胃阳旺者,涣然汗出而病解者,则额上生汗而阳泄于头面,故木枯而色晦。取二升,恶寒已退者,失于公告,太阳中风,此必医误下而陷表阳,幼便倒霉。

  蒸泄表相,咳伤咽喉,颈下全无,并见发烧作渴,乃可愈也。故成溏粪也。